День Незалежності України

 Український народ протягом століть мріяв про незалежну єдину соборну державу.

24 серпня 1991 року ця заповітна мрія багатьох поколінь українців нарешті перетворилася зі мрії у дійсність. Минулоріч, коли вся країна з піднесенням відзначала 30-річчя своєї Незалежності, у найчорніших думках не примарилося б, що усього через півроку страшна біда прийде у наш дім, і українцям зі зброєю в руках, як і кілька століть до цього, доведеться відстоювати свою незалежність бо навіть існування. 

Тим більш значущим є цього року День Незалежності України – попри всі біди, смерті та негаразди. Ми сильні, ми незламні, ми незалежні, і жодному ворогові цього не подолати. 

Україна, як Фенікс, повстане із попілу війни, щоб стати ще сильніше й непоборніше. Зі святом! З Днем Незалежності України!!! 

12 серпня – Всесвітній день слонів

Автори задуму кажуть, що хочуть скористатися цим днем, аби привернути увагу до проблем цих великих ссавців. Автором задуму Дня слонів є канадська режисер Патрішія Сімз спільно з фондом Elephant Reintroduction Foundation. Головною метою різноманітних заходів, що проходять у цей день, є привернути увагу до проблем цих велетнів. Одна ініціатива цього року носить назву #elegrams і була започаткована nature.org. Мета проекту – намалювати 20 тисяч слонів, аби зібрати благодійні кошти на допомогу тваринам.

Ставлення людини до слонів дуже неоднорідне: з одного боку, в буддизмі слон є найшанованішою священною твариною, символом духовного знання та стабільності, і в деяких країнах (наприклад, у Таїланді) слонів справді величають. З іншого боку, багато видів слонів опинилися на межі вимирання через те, що століттями на них полювали заради бивнів (і у сучасних слонів бивні майже вдвічі коротші, адже ця ознака передається генетично, а найбільші представники виду винищені). Можна сказати, що відносини людей і слонів із самого початку були складними та суперечливими.

10 серпня у всьому світі відзначають Всесвітній день лева (World Lion Day)

 

Свято самої найкрасивішої і грізної тварини в світі було створене в 2013 році одним з найвпливовіших заповідників в світі для екзотичних кішок Big Cat Rescue, який є прихильником припинення жорстокого поводження з великими кішками в неволі і порятунку диких кішок від зникнення.

10 серпня - це день, коли люди з усього світу щорічно збираються разом, щоб віддати данину поваги могутньому леву усіма можливими способами. Хоча це весела і захоплююча подія для всіх, її цілі засновані на дуже серйозному питанні: останнім часом кількість левів різко скоротилася до такої міри, що цей вид повинен бути поміщений в список зникаючих видів, як і його більший родич тигр.

Всесвітній день лева - це прекрасна можливість для любителів левів по всій планеті виступити проти скорочення ареалу і місця існування Царя звірів. Підведемо підсумки. Це свято має три цілі. По-перше, підвищити обізнаність про важке становище лева і проблемах, з якими вид стикається в дикій природі. По-друге, знайти способи захистити природне місце існування левів, наприклад, створити більше національних парків і зменшити площі, в яких люди можуть селитися. По-третє, навчати людей, що живуть поруч з левами, про небезпеки і способи захисту. Люди і леви, можуть жити в гармонії разом, але тільки якщо вони розуміють, як це робити.

Лев як символ широко представлений у людській культурі; він зображений у скульптурах та картинах, гербах, фільмах та літературі.

Лев у сучасному мистецтві

Друга строфа славної Франкової епопеї «Лис Микита» починається словами «Лев, що цар є над звірами…»

Чарівник Смарагдового міста — Сміливий Лев

Король Лев — Сімба

Хроніки Нарнії — Аслан

Мадагаскар — Алекс

Примара і Пітьма

У романах про Гаррі Поттера лев — символ факультету Ґрифіндор. Також Лев у цій сазі символізує хоробрість і благородство, чесноти студентів гуртожитку Ґрифіндор.

У «Пісні льоду й полум'я» Лев — Герб Дому Ланістерів і вимерлого Дому Рейнів, який вирізали колись війська Тайвіна Ланістера. Самих Ланістерів у романах часто називають Левами.

У книжці «Брати Лев’яче Серце» хлопчики мали прізвище Лев, змінене згодом на Лев'яче серце, що символізувало їхню хоробрість.

28 липня – День Хрещення Київської Русі – України

 День Хрещення Київської Русі – України – державна пам'ятна дата в Україні на честь Хрещення Русі, що відзначається щорічно 28 липня – у день пам'яті святого рівноапостольного князя Володимира.

Літописець Поділля - 110 років від дня народження Михайла Стельмаха

Михайло Панасович Стельмах народився 24 травня 1912р. у селі Дяківці Літинського району на Вінниччині в родині незаможного хлібороба.

Перші його віршові спроби припадають на тридцяті роки, коли він по закінченні Вінницького педагогічного інституту (1933) вчителює спочатку на рідному Поділлі, а потім у школі села Літки на Київщині. Паралельно з роботою вчителя Стельмах працює і як збирач народнопісенних скарбів; пізніше (після Великої Вітчизняної війни) він деякий час вдосконалював професійні навики фольклориста на посаді наукового співробітника в Інституті фольклору та етнографії АН УРСР.

Перша збірка поезій «Добрий ранок» виходить під редакцією А. Малишка 1941 року.
Перебуваючи у лавах Радянської Армії, М. Стельмах зустрів Велику Вітчизняну війну. У 1941р. отримав важке поранення в голову і спину. Після тривалого лікування — знову на фронті. Списаний медкомісією зі служби в артилерійській частині, працює спеціальним кореспондентом газети «За честь Батьківщини» (Перший Український фронт). Залікувавши друге важке поранення (липень 1944р.), він повертається до лав захисників Вітчизни і закінчує війну на німецькій землі.

Під час війни у Воронежі та Уфі вийшли під редакцією М. Рильського дві збірочки фронтових віршів Стельмаха «Провесінь» і «За ясні зорі» (1942), в 1943р. з\'явилась надрукована в Уфі книжка оповідань «Березовий сік» під редакцією Ю. Яновського.

1943 роком датується початок роботи над вимріяним ще до війни великим прозовим твором. Праця над ним тривала вісім років; частини твору «На нашій землі» (1949) та «Великі перелоги» (1951) створили в цілокупності (після кількох «проміжних» редакцій окремих частин) об\'ємний роман-хроніку під назвою «Велика рідня». Роман був удостоєний Державної премії Союзу РСР і започаткував серію епічних полотен:

1957р. — роман «Кров людська — не водиця», написаний до 40-річчя Великого Жовтня;
1959р. — роман «Хліб і сіль», який разом з обома попередніми епічними творами письменника був удостоєний Ленінської премії 1961р.;
1961р. — роман «Правда і кривда», несподіваний своєю публіцистичною «відкритістю»;
1969р. — роман «Дума про тебе».

Останній роман — «Чотири броди» (1979, Державна премія УРСР ім. Т. Г. Шевченка 1980р.), як і «Велика рідня» і «Дума про тебе», об\'єктом зображення має українське село 30-х років і часів Великої Вітчизняної війни. Цей роман, який справедливо вважають творчим заповітом видатного письменника, складно і довго йшов до читача. Це пояснюється тим, що в ньому автор порушив заборонені тоді теми — голоду 1933 року, сталінських репресій, атмосфери недовіри та донощицтва, що панували в ті роки, свавілля партійних керівників.

Поетична творчість М. Стельмаха зменшується: після виходу збірок «Шляхи світання» (1953) та «Жито сили набирається» (1954) письменник обмежується упорядкуванням двох книг вибраного — «Поезії» (1958) і «Мак цвіте» (1968) — та виданням кількох книжечок для дітей.

У 1957р. вийшла друком п\'єса «Золота метелиця», яка поклала початок низці драматичних творів:

«Кров людська — не водиця», 1958;
«Правда і кривда», 1965;
«Зачарований вітряк», 1966;
«На Івана Купала (Дума про Морозенка)», 1966;
«Кум королю», 1967;
«Дума про любов», 1971.

М Стельмах — знаний далеко за межами нашої країни романіст, поет, драматург, повістяр («Над Черемошем», 1952; «Гуси-лебеді летять», 1964; «Щедрий вечір», 1967), вчений-фольклорист.

Був удостоєний звання Героя Соціалістичної Праці (1972), депутат Верховної Ради СРСР ряду скликань, академік АН УРСР.
Помер письменник 27 вересня 1983p.

віртуальна виставка

КОРОЛЬ ФРАНЦУЗСЬКОЇ КОМЕДІЇ: 400 РОКІВ ВІД ДНЯ НАРОДЖЕННЯ ЖАНА БАТІСТА МОЛЄРА

- Государю! Мольєр помер!

І Людовік ХІV, знімаючи капелюха, промовляє:

- Мольєр безсмертний!

Що тут можна заперечити? Людина,яка живе вже четверте століття, таки безсмертна!

" Життя пана де Мольера"

М. Булгаков.

Король французької комедії / Мольєр Ж.

400 р. - книжкова виставка

ЮПБ дитячий відділ

ФЕНОМЕН ЄВГЕНА ГУЦАЛА

 Народився Є. Гуцало 14 січня 1937 р. в с. Старому Животові (нині — Новоживотів) Оратівського району Вінницької області в родині сільських учителів. Світ дитинства, розтерзаний і водночас незмірно поглиблений великою трагедією війни, становить джерельну основу його творчості. До цього світу знову й знову повертається письменник на різних етапах свого літературного шляху.

Зимові свята - у бібліотеці!

 На зимових канікулах 11.01.2022 р. до дитячого відділу ЮПБ завітали на екскурсію учні АШГ№3 - 1Б кл. Першокласники з захопленням слухали все, про що їм розповідали бібліотекарі, читали нам вірші про зиму, переглянули мультик " Дід Мороз і сірий вовк". Привернула увагу малечі й книжкова виставка "Зимові свята українського народу".
Дітлахам все дуже сподобалося...

Одеса очима одесита: "Викентий Кугель. Взгляд фотографа"

 У Музеї західного та східного мистецтва (Пушкінська, 9) протягом грудня працює виставка «Погляд фотографа». На ній можна побачити знімки одесита Вікентія Кугеля, зроблені з 1913 до 1953 року.

До експозиції увійшли 72 фотографії, відреставровані та збільшені. Вікентій Матвійович знімав на скляні пластини, фотоплівку і навіть кіноплівку, не всі роботи сьогодні можна супроводжувати точним датуванням.

Більш як 60 років валіза зі цією спадщиною одеського фотографа пролежала недоторканою в тій квартирі, де жив автор, і де була його домашняя фотолабораторія, поки не була випадково віднайдена. В колекцію входить 2300 зображень, в основному на скляних пластинах, але також й на фотоплівці. 

 

Трагедія Бабиного Яру Братською могилою і символом Голокосту в Україні став Бабин Яр. З вересня 1941 року до кінця вересня 1943-го він був місцем регулярних розстрілів і захоронень, які проводили органи нацистської поліції безпеки та айнзанцгрупи СД разом із військовою та цивільною владою Києва. Жертвами нацистів стали євреї, роми, радянські військовополонені, українські націоналісти, пацієнти київської психіатричної лікарні, в’язні Сирецького табору та загалом усі ті, кого гітлерівці вважали своїми ворогами.  Бабин Яр – це некрополь для більше ніж 100 000 цивільних громадян та військовополонених. Історія Бабиного Яру, так як і Бабин Яр в історії України, не вичерпується лише воєнною сторінкою. Важливою точкою відліку для цієї місцевості є знаменита пізньопалеолітична Кирилівська стоянка. Князівську добу репрезентує історія Кирилівського монастиря й однойменної церкви. Через складні особливості рельєфу ця місцевість тривалий час лишалася малозаселеною. Частиною ж Києва Бабин Яр став у ХІХ ст. У цей час навколо нього формується багатоконфесійний некрополь (Кирилівський і Лук’янівський православні, Лук’янівський єврейський, Магометанський, Караїмський, Братський цвинтарі). У ХХ ст. Бабин Яр стане впізнаваним місцем пам’яті. Друга світова війна, нацистські розстріли, які тривали впродовж 1941-1943 років, а згодом Куренівська катастрофа 1961 року стали тими трагічними сторінками історії, історії злочинів, які зробили Бабин Яр відомими на весь світ. Ключовою подією стали розстріли 29-30 вересня 1941 року – два дні, за які нацисти розстріляли близько 34 тисяч євреїв, жителів Києва. Радянська політика пам’яті не виокремлювала єврейських жертв, зокрема й Бабиного Яру. Мова велася про радянських громадян/мирних радянських громадян. Однак спроби цілком репресувати цю пам’ять не вдалися. Впродовж 1960-х ‑ 1980-х років євреям було заборонено збиратися в Бабиному Яру для вшанування загиблих рідних і близьких, друзів і співвітчизників. Проте він продовжував лишатися місцем пам’яті, яке також стало й символом непокори та виявом дисидентства. Після здобуття незалежності в Україні розпочався суперечливий процес творення національної пам’яті. Тривалий час українські можновладці згадували про Бабин Яр ситуативно, а основна ініціатива вшанування виходила від єврейських громадських організацій. Ситуація почала змінюватися від 2016 року. Державним проектом увічнення пам’яті жертв Бабиного Яру опікується наразі Міністерство культури України. Зокрема, створено робочу групу істориків при Інституті історії України НАН України, яка працює над концепцією комплексної меморіалізації Бабиного Яру з розширенням меж Національного історико-меморіального заповідника «Бабин Яр». Бабин Яр, як символ Голокосту і спільна могила жертв нацистського терору, нагадування про жахливий злочин, загальноукраїнське місце пам’яті, де знищено близько 100 тисяч жертв упродовж 1941-1943 років, має бути пріоритетним напрямком у вибудовуванні політики національної пам’яті української держави. Мультимедійний інтерактивний проект "Бабин Яр: пам'ять на тлі історії" Переглянути матеріали виставки можна за посиланням.   Збірника навчально-методичних матеріалів з історії Бабиного Яру - "Бабин Яр: пам’ять на тлі історії".

30 років Незалежності

Відзначаємо свято разом з усією країною!

Городяни та гості Южного дуже активно знайомилися з книжковою виставкою, присвяченою Дню Незалежності України, відповідали на запитання нашої вікторини, залишали свої побажання Україні і українцям на Дереві Побажань. Найактивніші - отримували призи.

ПИСЬМЕННИКИ НЕЗАЛЕЖНОЇ УКРАЇНИ

 Напередодні 30-річної річниці Незалежності України ми підготували добірку творів сучасних українських авторів.
Детективи, історичні романи, соціальна проза. поезія, фантастика... Кожен знайде собі книгу для смаку.
На цій виставці представлено лише маленьку частку з того, що є у фонді бібліотеки, отже приходьте - ми радо запропонуємо ще багато книжок сучасних авторів як незалежної України, так і зарубіжжя.
Детективи, історичні романи, соціальна проза. поезія, фантастика... Кожен знайде собі книгу для смаку.